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  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    了侵扰之后,吸烟者也就恢复了原有的抵抗力[105]。  以下是美国国家科学会综合各方研究资料,向美国人士提供如何减少得癌机会的具体建议:第一、减少脂肪的摄取。第二、多吃蔬菜水果及带麸的谷物(Whole...

    妙音居士

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  • 佛教的福寿观

    蔬菜,自食其力,总比沿街乞讨要强多了。”   夫妻两人于是回到了一片断垣颓壁的家园,合力地挖掘坚硬的石地,打算种些菜蔬。挖着挖着,突然在冰冷的石板下面,发现藏着许多珍奇的金银珠宝,靠着...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 尊重生命 慈悲不殺——『五戒的現代意義』系列講座之一(下)

    又說:『受近代科學之賜,醫藥已經大有進步,但是藥物只能治病,食物纔能維持健康。我們只需吃五穀、豆類和蔬菜,就可獲得足夠的營養維持健康。』正如1988年3月美國飲食學會(ADA)所公佈的那樣:『就 ...

    净因法师

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  • 顺治皇帝出家偈浅释

    蔬菜瓜果、大豆蛋白,既没有伤害他众性命的业债,也没有肉食毒素的侵扰。这种草衣木食的世外闲人生涯,的确是给个神仙也不愿交换的美差。   虽然在节衣缩食、物资匮乏的年代,“身穿的确良,口啖回锅肉”是很多...

    索达吉堪布

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  • 消失的修行森林—森林回忆录(一)

    不能幸免,而红番椒、茄子与柠檬草等蔬菜也被连根拔起;井被毁坏,填入泥土,整个茅篷没有东西留下来。因为僧侣们匆忙离去,所以并没有带走日常所需的物品,替换的袈裟、课诵本、佛书与佛像全付之一炬。在听了这些之后...

    不详

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  • 佛使比丘:解脱自在园十年(二)

    译注三】例如若信众供养蔬菜,就赞叹其慈心行善; 若供养肉食,则斥其造恶。 取用时就会因着食物的内容而生起贪或 的烦恼。  【译注四】“猫碟”意指容量小的食器。  【译注五】红榄李:属使君子科植物,产于...

    佛使比丘

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  • 日本民族的艺术美观

    …之所以叫‘贫困’,是因为它不执着一切世俗的东西,诸如财富、权力、名誉等等”(注:铃木大拙:《禅与日本文化》,三联书店1989年版,第16页)。尤如一个人幽居在小茅屋中,饥时就到屋后地里采摘些蔬菜果腹...

    邱紫华

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  • 试论唐前期的寺院经济

    食堂同食,无贵贱之别和生活方式),住的同是庙宇,吃的同是化斋的食物,他们“蔬菜涧饮”,十分清苦。没有经济的占有者与非占有者之分。东晋时期,僧众增多了,为摆脱随时产生的“僧生粥少”的困境,佛教集团开始...

    不详

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  • 佛教与耶教的比较(三)

    翻开新闻,充满了以男女关系而引起的无边纠纷、罪恶、苦痛。拿花草果木蔬菜来说,不但荆蔓莠草,毒草毒果也不少;人类服食而致拿的,也是常有的事。有些花香,嗅到了即能使人中毒。尤其是鸟兽虫鱼,当然人类常常的吃他...

    印顺 张汝钊 史垂特

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  • 佛教禅定实修体系(八)

    食物 肉吃太多 只吃蔬菜   佛饮料 牛奶 咖啡、茶   佛天气 热 冷   佛天气 雨天 艳阳天   佛季节 春、秋 夏、冬   佛光线 微弱或黑暗 强光   佛衣服 太多 太少   佛色彩 绿、蓝、...

    陈健民

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